Wednesday, September 17, 2014

Andrés "Chimango" Lares, violín andino



      INVITADO ANDRES LARES  (para internet) 15-09-2014  
          (22:03)   

         

       

Por Jordi Batallé
Acaba de presentarse en la alcaldía del vigésimo distrito de París y bajo los auspicios de la Asociación Capulí, el violinista peruano Andrés "Chimango" Lares, acompañando a una cuadrilla de la "danza de las tijeras", danza popular peruana que ha sido calificada como Patrimonio cultural inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.

Esta danza ritual de las comunidades quechuas, adquiere forma de competición en la que cada cuadrilla representa a un pueblo dado para enfrentarse en duelos coreográficos que pueden llegar a durar diez horas.
Y para hablarnos de su actuación en París y de su trayectoria como violinista, "Chimango", es decir Andrés Lares, ha sido tan amable de venir hasta nuestros estudios.

Andres "Chimango" Lares y Lapla de Huaycahuacho : AYLA

HUMOR by MILT PRIGGEE. Police Cameras


HUMOR by BOB ENGLEHART. Scottish Independence


HUMOR by BOB ENGLEHART. Scottish IndependenceCO LOR


HUMOR by PAT BAGLEY. Scotland Going Solo


HUMOR by JOE HELLER. Scotland


HUMOR by ADAM ZYGLIS. NY State and Scotland


HUMOR de ALBERTO MONTT


MÚSICA: Schwenke & Nilo en el "Tributo al Café del Cerro". Mi canto



Una nueva canción de Swenkw & Nilo, en la primera noche del "Tributo al Café del Cerro"
MI CANTO
Cuando aprendí que el horizonte
desarrolla olas de cera,
convertido en cuervo viejo
mi cuerpo se hizo al mar.
y conocí las esperanzas
que mantienen a los hombres,
que en todas las alboradas
comienzan a trabajar.

Mi canto se hizo estrella, se hizo arena
y roca en el mar,
para que el hombre de mi pueblo
de nuevo vuelva a cantar.

Mi canto se hizo estrella,
se hizo arena
y roca en el mar,
para que el hombre de mi pueblo
de nuevo vuelva a cantar.

Pero entendí que ya la gente no vive de la esperanza,
ya no vive mas del canto, sólo vive del comer.
Que ya no aprietan bien sus manos
cuando quieren ser sinceros,
que la tierra solo sirve pa' volverla a cosechar.

Y en que quedo la poesía, en que quedó la libertad,
en que quedó el aprendizaje de amar sin esperar.

Y en que quedo la poesía, en que quedó la libertad,
en que quedó el aprendizaje de amar sin esperar.

+ HUMOR de MICO. A propósito del Dieciocho. RIVALIDAD CULINARIA

La Nación

HUMOR de MICO. ALTERNATIVA DIECIOCHERA

La nación

HUMOR de TUTE

La nación

HUMOR de LINIERES. Guadalupe


HUMOR de NIK. GATURRO

La nación

Iniciando el contacto con este Universículo del Hermano Cortés.¿Cómo es tu fe?


Saturday, September 13, 2014

HUMOR by DAVE GRANLUND. New products from Apple


HUMOR by CAMERON CARDOW. IPHONE 6. Geek HeavenReposted



HUMOR by NATE BEELER. IPHONE 6. Apple Watch


+ HUMOR de ALBERTO MONTT


HUMOR de ALBERTO MONTT


HUMOR de TUTE









HUMOR de MICO. Dilema empresarial

La nación

HUMOR de LINIERS


Poetas latinoamericanos: León Gieco. "La cultura es la sonrisa" - Canal Encuentro HD



"La cultura es la sonrisa que brilla en todos lados
en un libro, en un niño, en un cine o en un teatro
solo tengo que invitarla para que venga a cantar un rato.

Ay, ay, ay, que se va la vida
mas la cultura se queda aquí.

La cultura es la sonrisa para todas las edades
puede estar en una madre, en un amigo o en la flor
o quizás se refugie en las manos duras de un trabajador.

La cultura es la sonrisa con fuerzas milenarias
ella espera mal herida, prohibida o sepultada
a que venga el señor tiempo y le ilumine otra vez el alma.

La cultura es la sonrisa que acaricia la canción
y se alegra todo el pueblo quien le puede decir que no
solamente alguien que quiera que tengamos triste el corazón".

Friday, September 12, 2014

Iniciando el contacto con Schwenke & Nilo en el tributo al Café del Cerro. El viaje





En esta primera noche de tributo al Café del Cerro estuvo presente este grupo liderado en la actualidad por Marcelo Nilo. Durante toda su presentación se tuvo presente a Nelson Schwenke fallecido en el año 2012.

Señores, denme permiso
pa' decirles que no creo
lo que dicen las noticias
lo que cuentan en los diarios
lo que entiendo por miseria
lo que digo por justicia
lo que entiendo por cantante
lo que digo a cada instante
lo que dejo en el pasado
las historias que he contado
o algun odio arrepentido.

Para que ustedes no esperen
que mi canto tenga risa
para que mi vida entera
les quede al descubierto
para que sepan que miento
como lo hacen los poetas
que por amarse a si mismos
su vida es un gran concierto
dejenme decirles esto
que me aprieta la camisa
cuando me escondo por dentro.

Y si alguno quiere risa
tiene que volver la vista
ir mirando a las vitrinas
que adornan las poblaciones
o mirar hacia la calle
donde juegan esos niños
a pedir monedas de hambre
aspirando pegamento
pa calmar tanto tormento
que les da la economia.
Cierto que da risa.

Pero yo creo que saben
donde duermen esos ni??
congelados en el frio
tendidos al pavimento
colgando de las cornisas
comiendose a la justicia
para darles tiempo al diario
que se ocupe del deporte
para distraer la mente
para desviar la vista.
Tomado de AlbumCancionYLetra.com
De este viaje
por nuestra historia
por los conceptos
por el paisaje.

Thursday, September 11, 2014

CIENCIAS SOCIALES. Una ‘app’ explora la moralidad de la gente


Un equipo internacional ha desarrollado una aplicación de teléfono inteligente para analizar la influencia de los comportamientos morales en la vida cotidiana. El estudio, llevado a cabo con 1.200 voluntarios, revela que este tipo de actos tienen una gran relevancia en la felicidad y en los objetivos vitales de la gente y que los valores morales están moldeados por cuestiones como la ideología, la política y la religión.

Científicos de las Universidades de Colonia (Alemania), Tilburgo (Países Bajos) e Illinois (Chicago, EE UU) han usado una aplicación de smartphone para evaluar cómo influyen los actos morales en la vida cotidiana de las personas.
Los resultados de la investigación, que se publican en el último número de la revista Science, muestran que estos actos tienen consecuencias en cuestiones como el bienestar y en el sentido de la vida.
Previamente a este estudio, las investigaciones sobre el comportamiento moral de los individuos y la distinción entre lo que está bien o mal se llevaba a cabo mediante cuestionarios o experimentos en ambientes artificiales, como laboratorios o con tecnología de imagen biomédica.
En cambio, el equipo dirigido por Wilhelm Hofmann, de la Universidad de Colonia, ha querido estudiar las implicaciones de los actos morales en un ambiente cotidiano fuera del laboratorio.
Los investigadores han desarrollado una app que ha permitido hacer un seguimiento de los actos morales y experiencias de 1.200 voluntarios estadounidenses y canadienses que respondieron a las señales que les enviaba el teléfono cinco veces al día durante tres días, desde donde estuvieran. Los participantes tenían que indicar si habían realizado, habían sido objeto, presenciado o conocido un acto moral o inmoral en la última hora.
Para cada evento moral o inmoral declarados –cuidar en vez de dañar, por ejemplo–, los voluntarios proporcionaron una descripción de la circunstancia y de su emoción asociada. Como era de esperar, la gente fue más proclive a informar sobre la realización de una acción moral que de una inmoral, según los investigadores.
Los voluntarios también se mostraron más predispuestos a aprender de un acto inmoral que de otro moral, un hallazgo que encaja muy bien con las teorías de la ‘función cotilleo’, dice el estudio.
La moral se contagia
El experimento mostró que la ideología política tiene mucha influencia en el tema moral. Por ejemplo, los participantes más progresistas dieron más importancia a los actos relacionados con la justicia e injusticia; mientras que los conservadores se centraron más en los eventos relacionados con la lealtad y deslealtad.
Los investigadores no encontraron evidencias de que las personas religiosas sean más proclives a realizar acciones morales que las que no lo son, aunque sí vieron que los individuos religiosos experimentan emociones más intensas y negativas frente a actos inmorales.
Los participantes que fueron objeto de una acción moral declararon sentirse felices por ello. En cambio, cuando eran ellos los que realizaban este tipo de actos dijeron que les parecía estar cumpliendo objetivos vitales.
Los datos del trabajo respaldan conceptos como contagio moral y autolicencias morales. Las personas que fueron objeto de acciones morales mostraron mayor tendencia a realizar un acto moral más tarde en el mismo día (contagio moral); mientras que las que llevaron a cabo una buena acción al comienzo del día fueron más proclives a cometer un acto inmoral más tarde (moral de autoconcesión de licencias).
Según los autores, el estudio corrobora resultados previos obtenidos en investigaciones de laboratorio sobre la forma en la que el sentido moral se desarrolla en ambientes naturales. Los investigadores indican que los hallazgos sobre contagio moral podrían ser usados en intervenciones de políticas públicas.
Referencia bibliográfica:
Wilhelm Hofmann et al"Morality in everyday life". Science, 11 de septiembre de 2012
SINC

Una tormenta solar "extrema" se dirige a la Tierra


La llamarada se mueve por el espacio a 4 millones de kilómetros por hora. A partir del viernes, podría generar problemas en redes eléctricas, satélites, dispositivos de GPS y transmisiones radiales

Una llamarada solar extrema se dirige a la Tierra y podría causar daños en algunas redes eléctricas, satélites y transmisiones de radio el viernes y sábado. Sin embargo, su parte más dañina podría pasar por encima del planeta y no causar demasiados problemas.

Tom Berger, director del Centro de Predicciones Meteorológicas del Espacio, sostuvo que es la primera vez en muchos años que la Tierra está expuesta a una tormenta solar de tal magnitud. Si bien fue catalogada de "extrema", como sus peores efectos no se sentirán en la tierra, los científicos aseguran que cuando ingrese al planeta la tormenta solar será "potencialmente fuerte".

Los meteorólogos del Centro de Predicciones Meteorológicas del Espacio aún no saben en qué momento llegará la tormenta solar a la Tierra ni qué parte del planeta estará de frente al Sol y se llevará la peor parte de los efectos, aunque como se está movilizando a una velocidad media de 4 millones de kilómetros por hora, esto significa que lo más pronto que podría llegar es el viernes temprano pero también un par de días después.

Las llamaradas solares como la que se anunció pueden generar fluctuaciones en las redes eléctricas debido a que causan cambios en el campo magnético de la Tierra. Si bien las tormentas geomagnéticas son capaces de cortar temporalmente el suministro de algunas redes eléctricas, Berger afirmó que en esta oportunidad no parece ser el caso. También pueden haber ligeras perturbaciones en satélites e interrumpir las transmisiones de radio, pero no perjudican directamente a las personas.

El lado positivo es que expandirá las coloridas auroras boreales, de modo que serán visibles más al sur de lo que habitualmente son, aunque "no las esperen muy al sur", alertó Berger.

Infobae

Bachelet anuncia la nulidad de la Ley de Amnistía promulgada por Pinochet


La presidenta manda esta señal inédita en materia de derechos humanos cuando se cumplen 41 años del golpe de Estado



Justamente en el aniversario 41 del golpe de Estado de 1973, el primero que le toca vivir a Michelle Bachelet en su segundo mandato, la socialista ha dado una señal inédita en materia de derechos humanos: su Gobierno ha anunciado que pretende anular la Ley de Amnistía que fue promulgada por la dictadura de Augusto Pinochet en 1978 y que permitió que los crímenes cometidos entre 1973 y esa fecha quedaran impunes.
El Ejecutivo pedirá suma urgencia a la tramitación de un proyecto de ley que existe en el Congreso desde 2006 sobre esta materia, presentado por un grupo de senadores oficialistas, y que busca anular los cinco artículos que componen la normativa del régimen militar. Según ha explicado a CNN Chile uno de los autores del proyecto, el senador Guido Girardi, la medida tiene un alcance retroactivo, lo que permitirá abrir juicios que la Justicia consideraba terminados y juzgar a quienes se beneficiaron de la ley.

La medida ha sido anunciada este jueves por la ministra de la Secretaría General de la Presidencia, Ximena Rincón, y el titular de Justicia, José Antonio Gómez, en una ceremonia en el Palacio de La Moneda. La iniciativa deberá ser debatida en el Congreso, pero es altamente probable que se apruebe, dada la mayoría que Bachelet tiene en ambas Cámaras. "Lo relevante para el gobierno es relevar lo que son proyectos importantes en materia de derechos humanos para iniciar los debates en el Parlamento", ha señalado Gómez.

Bien avanzada la democracia, los tribunales comenzaron a investigar los crímenes cometidos por la dictadura entre 1973 y 1975, pese a la Ley de Amnistía, por considerarlos delitos de lesa humanidad, que no prescriben. En el momento de fallar, sin embargo, se encontraban con la normativa, que hizo imposible que en Chile se condenara a los responsables de los abusos cometidos en los primeros cinco años del Gobierno de Pinochet.

Uno de los casos icono fue el del juez Carlos Cerda, el primer magistrado que estableció que la dictadura utilizaba la desaparición forzada como método para eliminar a los opositores. El magistrado investigó a las cúpulas de los servicios represivos, desafío la Ley de Amnistía, pero eso el valió un enfrentamiento con sus superiores en la Corte Suprema, que ahora el propio magistrado integra.

La decisión de la presidenta socialista ha sido valorada por las agrupaciones de Derechos Humanos, que desde el regreso de la democracia en 1990 habían convertido la nulidad de la ley en una de sus banderas de lucha. Pero también ha provocado fuertes críticas: "El Gobierno debería preocuparse del terrorismo y del desempleo. Los chilenos quieren pensar en los temas de futuro, no de pasado, y cuesta entender que Bachelet lo transforme en una prioridad. Va a reabrir las heridas", ha señalado Ernesto Silva, el presidente de la Unión Demócrata Independiente (UDI).
El País

Illapu - tres versos para una historia

IMÁGENES: LA VIDA EN LA CIUDAD/MEMORIA. + video Bombardeo de la Moneda








Tuesday, September 09, 2014

Una imagen, un libro, algo para pensar y reflexionar y... el resto es tuyo


...Estamos ya a fines de los años sesenta y comienzo de los setenta. Los acontecimientos de mayo del 68 en Europa y la invasión soviética a Checoslovaquia el mismo año, tuvieron una gran influencia en la sociedad chilena, particularmente en el medio cultural.

La sociedad chilena presentaba un alto grado de politización, aunque no en el mejor sentido del término (creación de estímulos que habiliten una mejor participación del pueblo en la cosa pública, regulación del ingreso, etc.) La politización estaba más bien relacionada con la desnaturalización del concepto: pujas partidarias que se tornaban más violentas en la medida que los fundamentos ideológicos de los bandos permanecían pasmados en el plano de la elementalidad y hostilidad de clases. La superestructura cultural no escapaba a esas modalidades y la tendencia teatral de muchos grupos estaba orientada a robustecer panfletariamente dichas pujas.

Recuerdo una reunión muy significativa del grupo ICTUS, cuando alguien dijo: <<... macanudo que en la nueva sociedad el cobre sea chileno, pero a nosotros nos corresponde indagar cómo va a ser el amor en la nueva sociedad: cómo serán las relaciones en un mundo mejor>>. Allí creo que nació TRES NOCHES DE UN SÁBADO, obra que estuvo dos años en cartelera y que se constituyó en un trabajo emblemático, tanto por la manera en que se inventó y puso en escena, como por su proyección en el ámbito social como el que vivía Chile en esos momentos.

Y luego, el país se detuvo. ¡El 11 de septiembre de 1973... un feroz estremecimiento feroz

Por instinto, decidimos continuar las representaciones de TRES NOCHES DE UN SÁBADO. Recuerdo que incluso hicimos funciones de matiné a las 3 de la tarde, cuando el toque de queda era a las 6 PM. Claro que tuvimos que efectuar algunos cambios: por ejemplo, el marinero de la Tercera Espera se transformó  en ferroviario, pues no se podían utilizar uniformes de las Fuerzas Armadas en el escenario..

Recuerdo largas discusiones e intentos de astucia intelectual para entender cómo debíamos seguir trabajando.

El mensaje que nos llegaba desde un entorno sangriento era lo que años más tarde leí en una novela de Carlos Fuentes: <<No hay peor servidumbre que la esperanza de ser feliz>>

Hasta que uno de nosotros dijo: <>. La creación colectiva. Y así nació nuestra primera obra post golpe de Estado: NADIE SABE PARA QUIEN SE ENOJA, donde con grandes cautelas poníamos en escena la historia de una familia que sentía que su existencia aherrojada por sus rutinas, sus problemas económicos y por... otras causales que apenas y muy timidamente se insinuaban sin mencionarse. No olvidaré  nunca una de las primeras funciones, cuando debía preguntarle a uno de mis compañeros, que representaba el rol de estudiante y cuñado mío: <<¿Hay Centro de Alumnos en tu escuela?>> Y la respuesta fulminante: <> El público celebraba, pero nosotros transpirábamos...

Nissim Sharim Paz