LA CULTURA EN LA UNIDAD POPULAR: HORACIO SALINAS, Músico y ALEJANDRA GUTIÉRREZ, Dramaturga

HORACIO SALINAS (1951), guitarrista y compositor. Como estudiante de la Universidad Técnica co-fundó en 1967 el conjunto Inti-Illimani, a cuyo repertorio nutrió con varias piezas de su autoría, muchas consideradas ya clásicos de la Nueva Canción Chilena y la música de raíz latinoamericana. Durante la Unidad Popular, Salinas trabajó junto a Inti-Illimani varios álbumes (para los sellos Dicap/Jota Jota y EMI Odeon), colaboró con músicos como Víctor Jara y Sergio Ortega, y emprendió proyectos fundamentales como la cantata Canto para una semilla (1972), en compañía de Luis Advis

ALEJANDRA GUTIÉRREZ (1942), directora teatral, vive en los años 60 en China y luego estudia en el Instituto Central de Teatro de Moscú. En 1969 ingresa al Departamento de Teatro de la Universidad de Chile, que adhería al proyecto de la UP, y con propuestas innovadoras dirige en el teatro Antonio Varas obras de raíz popular e impronta política. Dentro de la Industria Yarur, ya en poder de sus trabajadores, y junto al Teatro Nacional Popular de la CUT y de la Universidad Técnica, dirige un proceso teatral involucrado directamente con los acontecimientos y necesidades de esa coyuntura político-social.

Centro para las Humanidades

Universidad Diego Portales

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Algo de música e historia. BALDERRAMA. Interpreta Jorge Cafrune

Balderrama, la zamba, el boliche y su historia. (por Lua) Hace unos días le prometí a un viajero contarle quien era Balderrama y como era ese viejo boliche salteño. He rastreado información y aquí se las comparto. Para empezar, hay una zamba muy conocida en nuestro país, que justamente se llama Balderrama, cuyos autores de letra y musica respectivamente, son Manuel Castilla y el Cuchi leguizamón. A continuación, la zamba misma: (Así lo canta Jorge Cafrune) (mi comentario) Zamba de Balderrama A orillas del canal al despuntar la mañana salió la noche cantando desde el lau' de Balderrama, salió la noche cantando desde el lau' de Balderrama Adentro puro temblar el bombo en las baguala y si amanecen cantando dele chispear la guitarra Nochero, solito brotes del alba dónde iremos a parar si se apaga Balderrama dónde iremos a parar si se apaga Balderrama Si uno se pone a cantar el cochero lo acompaña y en cada vaso de vino tiembla el lucero del alba y en cada vaso de vino

NICANOR PARRA. LAS BANDEJITAS DE LA REYNA

BANDEJITAS DE LA REYNA Piezas en las que aparecen frases atribuidas a Mr. Nobody, un personaje representado por un corazón con ojos del que sobresalen unos raquíticos brazos y piernas. El origen de esta serie tuvo lugar cuando Parra estaba esperando a ser atendido en un puesto de empanadas y un admirador le pidió un autógrafo, y como no disponía de papel, usó una bandeja de la tienda. Una vez más, recurrió a soportes desechables que facilitan una escritura rápida, suelta, epigramática, en la que predomina el acento pícaro e irreverente. Imágenes captadas en la exposición sobre Nicanor Parra en agosto de 2014 en la universidad Diego Portales

El sonido de la libertad | DW Documental

200 años de música, de libertad, esperanza y protesta: este reportaje de dos partes cuenta la historia de canciones que se convirtieron en melodías emblemáticas, desde "La marsellesa" pasando por "Bella Ciao" y "I Will Survive". ¿Qué tiene que ver la popular canción alemana "Los pensamientos son libres" con la "oración punk" de la banda rusa Pussy Riot? ¿En qué tradiciones se basa el movimiento Free Nelson Mandela o el pop feminista de Beyoncé? La música conmueve a las personas. Motiva y reconforta. Desde la Revolución Francesa, la agitación social y las canciones políticas han estado estrechamente vinculadas. La superestrella Beyoncé es un ejemplo actual de que la música pop exitosa puede ser política. Utiliza su fama para llamar la atención sobre la discriminación contra las personas negras en los Estados Unidos y para luchar por la igualdad de derechos de las mujeres. De esta manera, la cantante forma parte de una larga tradic

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